Zur Exhortation „Dilexi te“

Das aktuelle Papstschreiben ist das am 9. Oktober 2025 veröffentlichte Apostolische Schreiben „Dilexi te“ („Ich habe dich geliebt“) von Papst Leo XIV. Es ist das erste offizielle Lehrschreiben des aktuellen Papstes und steht in der Tradition der Sozialverkündigung seines Vorgängers Franziskus, wobei es jedoch eigene Akzente setzt.

Inhaltliche Schwerpunkte

Das Schreiben ruft dazu auf, „Strukturen der Ungerechtigkeit mit der Kraft des Guten zu erkennen und zu zerstören“ und übernimmt ausdrücklich die „Option für die Armen“, also die bevorzugte Hinwendung der Kirche zu den Bedürftigen und sozial Benachteiligten. Papst Leo XIV. bekräftigt die Kritik an einer „Wirtschaft, die tötet“ und warnt vor der Gefahr, dass Marktrationalität menschliche Würde überdeckt. Die unmittelbare praktische Nächstenliebe wird als zentrale Aufgabe der Kirche hervorgehoben.

Reaktionen und theologischer Kontext

Die österreichischen Bischöfe begrüßen das Schreiben als „Programm und Prophetie“ und als Mahnung und Anleitung für die Gegenwart. Besonders betont wird, dass die Hinwendung zu den Armen kein Zusatz, sondern das Fundament des christlichen Glaubens sei. Der Theologe Jan-Heiner Tück unterstreicht, dass Papst Leo die „Liebe zu den Armen“ mit unterschiedlichen theologischen Dimensionen entfaltet – von der Exodus-Erfahrung über die Christologie bis zur Eschatologie.

Einordnung und Bedeutung

„Dilexi te“ ist als Apostolische Exhortation eine wichtige, weltweit verbreitete lehramtliche Stellungnahme, steht aber in der Verbindlichkeit unter einer Enzyklika. Es wird als Weiterentwicklung und zugleich als Fortführung der sozialkritischen Linie und der Pastoral der Armen betrachtet.

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Originaltext:

vatican.va

Apostolische Exhortation Dilexi te von Papst Leo XIV. über …

https://www.domradio.de

Sozialethiker Nass analysiert Exhortation „Dilexi te“ von …

Kirche-und-Leben.de

Erstes Scheiben von Papst Leo XIV.: Kapitalismus-Kritik …

Die wichtigsten Botschaften des neuen Papstschreibens „Dilexi te“ von Papst Leo XIV. sind die radikale Option für die Armen, die soziale Verantwortung der Kirche und die enge Verbindung von Gottes- und Nächstenliebe.

Zentrale Anliegen und Forderungen

• Die Kirche soll eine „Kirche der Armen“ sein, in der die Bedürftigen und Ausgegrenzten im Mittelpunkt stehen – nicht als Randgruppe, sondern als Herzstück des christlichen Glaubens.faz+2
• Nächstenliebe ist keine Option, sondern Pflicht; Christsein bedeutet, im Dienst an den Notleidenden zu stehen.
• Die Ursachen für Armut, Unrecht und soziale Ausgrenzung sollen konsequent bekämpft werden – der Papst ruft auf, gegen „Strukturen der Ungerechtigkeit“ aktiv zu werden.
• Kapitalismuskritik: Leo XIV. übernimmt die kritische Haltung gegenüber dem globalen Marktsystem von Papst Franziskus und betont dabei, dass menschliche Würde und soziale Gerechtigkeit Vorrang vor Profiten haben müssen.
• Die Würde eines jeden Menschen ist voll und sofort zu respektieren – nicht erst in ferner Zukunft; Ausgrenzung, Migration und soziale Kälte werden als Prüfsteine für die Glaubwürdigkeit der Christen gesehen.
• Die Botschaft des Evangeliums ist untrennbar mit gesellschaftlicher und politischer Verantwortung verbunden; Religion darf nicht auf die private Sphäre reduziert werden, sondern muss sich in Engagement spiegeln.

Theologischer Hintergrund

• Papst Leo XIV. verankert seine Forderungen im dreifachen Liebesgebot Jesu: Gott, den Nächsten und sich selbst lieben bilden die Grundlage christlicher Lebensführung.vatican+1
• Die Armen werden nicht als „soziale Kategorie“, sondern „familiär“ verstanden – sie gehören zur Gemeinschaft und verkörpern das „Fleisch Christi“.
• Das Geben von Almosen wird als Läuterung auch für den Gebenden verstanden und ist Ausdruck lebendiger christlicher Soziallehre.

Insgesamt fordert das päpstliche Schreiben eine selbstkritische und tatkräftige Kirche, die solidarisch mit allen Ausgegrenzten auftritt und deren Würde praktisch verteidigt,